日本柔道之父和製陶大師陳元贇的花瓶首度出現台灣拍賣 Rare Vase by Chen Yuanyun, Japanese Judo’s Founding Figure and Master Potter, Emerges in Taiwan Auction
Lot 3026
明末清初 陳元贇雙耳花瓶
直徑 15.5 高 36 公分
附墨書供箱
款識：卍。大明虎林縣白山元贇。箱款：元贇耳附花瓶，渡邊藏。
來源：渡邊美術館家族舊藏。
起拍價：40,000
2024年，一件罕見有日本德川家紋的陳元贇茶碗首次在台灣拍賣，結果超出估價的14倍，加佣金拍品以43萬成交成交。2025年8月17日台北沐春堂有一件來自博物館舊藏的陳元贇雙耳花瓶，勢必引起關注。
明末清初的陳元贇曾在少林寺習武，他將柔術帶進日本，成為日本柔道始祖。同時他在日本陶瓷史冶有重要地位。事實上，他在日本的地位遠遠不只是「一位外來陶工」，而是跨文化技術輸入、茶道與工藝史的重要轉折人物。
陳元贇精於制瓷與陶藝，對青花、釉里紅及粉青釉都有相當功力。明末動亂與中日貿易網絡交錯，使得部分工匠東渡日本。他很可能經由長崎—名古屋—瀨戶路線進入日本，並受封臣武士階層庇護。陳元贇利用瀨戶產高嶺土與石英土，融合明代景德鎮與越南安南的青花燒成技術，創造出發色柔和、灰藍調的青花器。他創立「元贇燒」成為日本陶瓷史上一個獨特的類型，主要燒製茶道用碗、瓶、花器，也有仿古樣式的大型陳設瓷。
他將中國元、明的紋飾語彙（如團壽、纏枝、博古紋）移植到日本製品上，啟發了當地窯場仿古與創新的雙重潮流。
他獲得德川家康與大名的支持。從歷史紀錄可見，陳元贇與德川幕府、尾張藩等有往來，其製品常見德川家紋，顯示可能是武家御用品。他的茶碗、花器被茶人視為珍品，在「唐物」與「和物」之間形成中間類型，適合書院風與武家茶風。
他不只是移植技術，還促進日本陶瓷審美與器型多樣化，尤其在仿古青花與茶道器領域。
時至今日，元贇燒仍為茶道高級器物之一。被日本與中國陶瓷史家視為中日工藝融合的典型案例。
他的存世作品多為碗、壺、瓶等，拍賣與博物館收藏中標為「陳元贇作」的，多屬高價珍品。
上下圖:沐春堂拍品
沐春堂拍品直口豐肩、雙螭龍耳上挽，通體灰白釉微開片，形制挺拔莊雅。高身筒形瓶，肩部收束，頸部較短，腹部修長。頸部兩側有對稱的雙耳，耳形帶有夔龍式或獸首衔环式變體感覺，但實際上是空耳，不見環。釉色泛青灰，有輕微的橘皮紋與細開片，為低溫或中溫還原燒成後的自然現象。瓶身正面施藍彩（青花）繪製兩組垂直相連的團壽紋，外圍卷草紋托起。青花發色偏灰藍，含鐵量較高。
沐春堂拍品
胎土與釉相偏灰白、微橘皮感與點狀氣泡，常見於尾張瀨戶土系；元赟燒即以瀨戶陶土仿越南安南青花而聞名。足部外撇，底足較小，重心穩定。
東京國立博物館、日本民藝館中藏有與本器相似比例的雙耳瓶，多為茶道流傳品，配有木箱。
而拍品外箱墨書渡邊藏，為渡邊元先生所創立之渡邊美術館舊藏。
渡邊元（1911-2017），日本鳥取縣醫師。曾赴臺北帝國大學，被臺灣佛像的美所震撼，後來走上了收集美術品的道路。經歷60年的收藏後於昭和43年，1978年開設渡邊美術館、並以以盔甲為中心、約3萬件種類繁多的古董美術品。
日本學者小松原濤的《陳元贇の研究》是最系統的專著，明確界定其生平、技法與作品特徵。
在拍賣市場上，「陳元贇」與「元贇燒」標記的器物因稀少、具跨文化意義而屢創佳績。
