骨董界新星 VonDusen ART 把熱情、專業與誠信綁定 2025文華藝博首次登場 圓明園文物驚豔亮相 From Passion to Integrity: VonDusen ART’s First Art Taipei Exhibition Features Striking Yuanmingyuan Works
鄭鈺涵Claire Cheng
台灣最具指標性的古董博覽會~~文華藝博出現來自海外的藝術經紀商VonDusen ART加入展出行列。VonDusen ART的掌門人是一位年輕女性鄭鈺涵Claire Cheng，但她出身於收藏世家，進入專業骨董經紀領域也有十五年資歷。此次VonDusen ART參加2025文華藝博，Claire Cheng出手不凡，展出珍貴文物中就有多件來自圓明園的珍寶。展品可謂兼具清宮御用工藝品的藝術價值與近代歷史的文獻性，這也是文華藝博會出現最多圓明園文物的紀錄。
清乾隆御用鍍金鑲嵌珍珠寶石鼻煙盒
8.3 cm × 5.8 cm × 3.5 cm
來源:
1860 年英法聯軍圓明園劫掠流出
2011 年 5 月 19 日，英國 Woolley & Wallis 威立士拍賣會，成交價 £500,000
目前台灣私人收藏
此件鼻煙盒以銅胎鍍金為基，造型小巧規整，長方形略呈圓角。盒蓋與盒身皆以掐絲琺瑯鋪飾，並鑲嵌珍珠及多色寶石，設計瑰麗繁縟。紅、綠、藍等色寶石與珍珠錯落排列，與鎏金與琺瑯相互輝映，充分體現乾隆宮廷御製器物的華貴審美。通體構造嚴謹、色澤鮮麗，工藝細密精湛，是清代盛世宮廷奢華器物的代表。
盒蓋內壁鐫刻英文銘文：「Loot from the Summer Palace, Pekin, Oct. 1860. Capt. James Gunter, King’s Dragoon Guards.」此一銘文直接標明其來源，為英法聯軍於1860年第二次鴉片戰爭侵入北京時，自圓明園劫掠而出。此件鼻煙盒不僅為御用珍玩，更因其確切來源而成為研究清宮西洋工藝品與近代中西文化衝突的重要實物。
清乾隆 銅胎鎏金掐絲琺瑯麒麟香爐
長53cm 高43 cm
來源:台灣私人收藏
展出 :
台灣國父紀念館, 2013年7月5日 – 9月29日
台灣鴻禧美術館, 2024年3月7日 – 4月30日
出版
●《誰收藏了圓明園 Who Collects Yuanmingyuan ?》中國北京2013年, pp.351–352
●《中國收藏 China Collections》2013年12月, p.81
●《大觀月刊》2013年8月,〈圓而入神．明而普照（下）：圓明園文物賞析〉, pp.98–101
●《走進圓明園 中學卷》2015年3月，北京師範大學出版社, p.160
《走進圓明園 小學卷》2015年3月，北京師範大學出版社,〈流散的圓明園文物〉, p.83
清代乾隆時期，宮廷造辦處推崇祥瑞題材與華麗工藝，其中以掐絲琺瑯所製的大型陳設器，最能體現帝王權威與文化審美。麒麟香爐便是其中的代表作。麒麟作昂首張口之姿，雙角直立，四肢勁健挺拔，胸腹及四肢飾以火焰披毛紋，尾部毛髮層層舒展，背負寶瓶以盛香煙，寓意「太平有象」。整體造型雄健莊嚴，兼具威儀與華美，顯示乾隆宮廷對祥瑞意象的極致演繹。
此類麒麟香爐原為成對製作，用以鎮守殿宇或陳設於盛典大禮，象徵吉祥與太平。其紋飾繁麗、工藝精湛，展現十八世紀清宮對技藝極致追求的審美風格。
今日已知的一對麒麟，分別流散於台灣與法國。楓丹白露宮所藏者，姿態為右足前伸，下巴鬍鬚已斷缺，於2015年3月更不幸遭竊，至今仍未尋獲，成為近年來國際文物失竊的重要案例。另一件則現存於台灣私人收藏，姿態為左足前伸，尾部毛髮因外力撞擊略顯內縮，並見局部琺瑯剝落。雖在細節上有所差異，兩件在工藝與形制上完全一致，足以證明其原為同一對器物，且確證其出自圓明園舊藏。
這對麒麟香爐不僅是清宮掐絲琺瑯工藝的典範之作，更見證了十九世紀中西交流與文物流散的歷史。它們既是藝術的結晶，也是時代風雲的見證者，讓我們在欣賞其華美之餘，更能思索文化財產在歷史洪流中的命運與價值。
展品中還有一件清乾隆 鍍金嵌琺瑯鑽石懷錶，內蓋刻文：
“From the Summer Palace, Pekin, Chinese War 1860, Capt. T. A. J. Harrison, R.A.”
此銘文明確記錄了此件懷錶於1860年英法聯軍入侵時，自圓明園流散的歷史。保存至今，不僅具有清宮西洋時計的工藝價值，更是清宮文物流失史的重要物證。VonDusen ART也會將懷錶展示於2025文華藝博會。
值得注意的是，上述三件文物均曾在2013年被資深媒體人戴忠仁主持的電視節目”國寶檔案”介紹過。緊接著在次年，中國圓明園學會學術委員會最年輕的委員劉陽，在出版迄今為止最全面的圓明園“圖錄”~~《誰收藏了圓明園》也收納這三件文物，這也是少有的螢光幕追蹤報導和文字出版同時並存的紀錄。
鄭鈺涵是VonDusen ART「鈺璽」的掌門人
VonDusen ART的中文名稱是「鈺璽」可以想見鄭鈺涵對玉的鍾愛。作為骨董文化界專業人士，鄭鈺涵有過輝煌的市場戰績，她曾受國際藏家委託，經她精心分類整理，依據市場特性將同一收藏來源分兩批在倫敦與紐約拍賣，結果都創下讓拍賣公司與業主都開心的拍賣紀錄。中外重要收藏家之所以能成為大家，除了財力外，更重要的是找對顧問~~有專業能力也重視信譽的專業經紀人。據我們側面了解，鄭鈺涵Claire Cheng其父親一部分重要收藏遺物，曾遭無良拍賣公司侵吞，因此早年深受切膚之痛的Claire對自己也對合作對象的信譽要求，列為重要考量與自我要求的標準。
玉在中國文人心中，既是人格象徵（仁義禮智信之德），也是審美寄託（溫潤內斂之美）。而Claire雖在西方完成教育，但其血液中流淌對玉的審美基因讓她這次推出的玉器展品，很難不成為眾人焦點。
清乾隆 “芝亭”款白玉滕王閣詩文牌
7 cm x 5 cm x 0.7 cm
紐約佳士得，2011年3月25日，編號1509 Christie’s New York, 25 March 2011, lot 1509
1986年出版 CHINESE JADE: The Image from Within，頁90，編號204 展品 CHINESE JADE: The Image from Within, 1986, p. 90, no. 204
白玉詩文牌呈長方片狀，玉質純白潤澤，色澤勻淨無暇。雙面均工，雕工繁複而規整。正面長方框內刻唐代詩人王勃《滕王閣》首四句：「滕王高閣臨江渚，珮玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。」並陰刻「辛丑春日一七八一」、「芝亭」及「山人」印款，字體俊秀挺拔。背面以淺浮雕壓地刻繪滕王閣景象：三層樓閣聳立於江岸，雲煙縹緲，蒼松挺立，水波蕩漾，一條滿載的帆船行駛其間。玉牌頂端雕雙龍聚首，中央穿孔，龍身自上而下盤繞，環抱長方框。此作玉質精良，工藝嚴謹，充分展現乾隆時期白玉牌工的華麗風範與文人情趣。
清代 白玉鏤空紅沁花蓮蓬紋香囊
6cmx4cm
白玉質地，溫潤細膩，局部帶生坑紅褐沁，沁色自然散布於葉脈與枝幹處。全器鏤空通雕，蓮葉翻卷、花瓣綻放、蓮蓬飽滿，莖葉纏繞，構圖繁複而虛實相生。邊緣打磨圓熟，刀工嫻熟，顯示清代中晚期玉佩的精工水準。蓮花寓意清廉高潔，蓮蓬象徵連生貴子，為婚慶與祝壽之吉祥題材。可參見北京故宮博物院（清代玉器），所錄的鏤空香囊，形制與本品頗為相近。
初試啼聲的VonDusen ART在2025文華藝博會開幕前就已開始引起藏家的討論，主因就是鄭鈺涵過去的服務獲得藏家好評，紛紛彼此推薦，而且除點名哪些文物值得關注外，對鄭鈺涵的踏實和信守承諾均讚譽有加。
骨董體現了古人當時的藝術觀念與審美趣味，而受過現代高等教訓練的鄭鈺涵也體認骨董承載了文明記憶，也見證事件與時代變遷。為維護與創造骨董市場穩定和拓展性，年輕的鄭鈺涵堅信把熱情、專業與誠信綁定，將是她無可被取代的優勢。
2025文華藝博會將是VonDusen ART在亞洲打開新篇章的歷史時刻。
展覽資訊:
2025年台北文華藝術博覽會
時間：: 2025年9月26日至9月29日。
地點：: 台北文華東方酒店THE ARCADE 文華精品（開泰豐展演場地1F至B3）。
