萊頓收藏（The Leiden Collection）是目前全球最大、最重要的17世紀荷蘭與法蘭德斯藝術私人收藏之一。萊頓收藏宣布，從蘇富比購藏林布蘭的第十八幅作品：《拔摩島上的聖約翰》。

這幅畫描繪了林布蘭的兒子提圖斯，他被描繪成流亡的福音傳道者。

該收藏由美國投資家托馬斯·S·卡普蘭（Thomas S. Kaplan）與其妻子達芙妮·雷卡納蒂·卡普蘭（Daphne Recanati Kaplan）於 2003 年創立，其名稱旨在向林布蘭的出生地及藝術生涯起點—荷蘭萊頓市致敬。

 

 

 

萊頓收藏的核心館藏與林布蘭作品：總計擁有超過 250 幅大師傑作，特別專注於肖像畫、歷史畫與風俗畫。其中包含至少 18 幅林布蘭（Rembrandt van Rijn）的油畫與素描（包含 2026 年 9 月剛從蘇富比拍賣購入的《聖約翰在拔摩島上》），是私人手中擁有最多林布蘭作品的收藏。此外，也包含珍貴的維梅爾（Johannes Vermeer）作品、法蘭斯·哈爾斯（Frans Hals）以及諸多林布蘭弟子的傑作。

 

 

與一般不對外開放的私人收藏不同，萊頓收藏運作模式宛如一個全球博物館的借閱圖書館。他們將畫作廣泛借展給全球超過 90 家知名博物館（包含巴黎羅浮宮、北京中國國家博物館、上海龍美術館等）。

《拔摩島上的聖約翰》（約1661年）創作於林布蘭晚年，正值他創作生涯中最具情感張力和技法挑戰性的時期，這幅畫作已塵封百年之久。這幅充滿冥想意味的作品描繪了福音傳道者約翰在愛琴海帕特莫斯島流放期間的情景，他在那裡經歷了後來成為《啟示錄》（新約聖經的最後一卷）的異象。林布蘭捕捉了這位年輕的福音傳道者在記錄下這些意義深遠的事件後，沉思於他剛剛接收到的重大信息的瞬間。

此前，專家們僅透過一張攝於20世紀20年代的模糊黑白照片了解這幅作品，當時人們認為畫中人是林布蘭的兒子提圖斯。這幅畫的真正主題直到2025年才得以完全揭曉，這得益於在2025年於倫敦蘇富比拍賣行拍賣前進行的技術檢測和修復。

 

 

人們發現，林布蘭在畫作的背景中描繪了一棵棕櫚樹（暗示著帕特莫斯島的場景）和一隻鷹的側面像（福音傳道者的傳統象徵），這表明他將提圖斯描繪成了聖約翰。 林布蘭很可能選擇提圖斯作為《拔摩島上的聖約翰》的模特，因為他意識到兒子溫柔而深思熟慮的神態能夠幫助他捕捉到這一精神時刻的精髓。聖約翰通常被描繪成一位年輕英俊、留著長捲髮的男子——這正是提圖斯的外貌特徵，林布蘭用寬闊流暢的筆觸強調了這一點。因此，《拔摩島上的聖約翰》不僅是一幅充滿靈性的畫作，更是一幅極其私人的作品，林布蘭在其中捕捉到了他與獨子之間深厚的情感紐帶。 

目前已知最早提及林布蘭這幅畫作是在1760年，當時它出現在海牙傑拉德·霍特二世（Gerard Hoet II）的遺作拍賣會上。到了1768年，它進入了萊比錫著名收藏家戈特弗里德·溫克勒（Gottfried Winckler）的收藏，並被記錄為溫克勒收藏的十幅林布蘭作品之一。大約在1800年，一幅描繪溫克勒著名畫廊中作品懸掛方式的水彩畫中出現了《帕特莫斯島上的聖約翰》。當時，這幅畫採用的是拱形裝裱。

 

 

溫克勒的收藏分散後，這幅畫在倫敦和紐約幾經易手，並在20世紀初被錯誤地歸於林布蘭的學生卡雷爾·法布里蒂烏斯（Carel Fabritius）名下。 1913年，當時在大都會藝術博物館擔任策展人的著名倫勃朗研究專家威廉·瓦倫蒂納（Wilhelm Valentiner）認出這幅畫作確為林布蘭本人所作所為，且畫中人物正是林布蘭的兒子提圖斯，於是將其購得。不久之後，瓦倫蒂納返回德國，並將畫作賣給了曼海姆的收藏家卡爾·蘭茨博士（Dr. Karl Lanz）。

1926年，著名礦業和鋼鐵公司繼承人、同時也是一位重要藝術收藏家的弗里德里希·蒂森（Friedrich Thyssen）購得了此畫。身為德國民族主義者，蒂森積極支持阿道夫·希特勒的崛起，並在1930年代的大部分時間裡，為希特勒的政治生涯和納粹事業的發展做出了貢獻。 1935年後，虔誠的天主教徒蒂森與納粹黨的關係日益惡化——先是因其迫害德國基督徒，後則是因為抗議1938年11月的「水晶之夜」大屠殺。 1939年德國入侵波蘭後，他徹底與希特勒決裂，逃往瑞士。蒂森被納粹黨和國會除名，他的公司也被國有化。 1940年2月，他的德國國籍被剝奪。在試圖經法國逃往阿根廷的途中，他被法國秘密警察逮捕，並被移交給德國蓋世太保。此後，蒂森被關押在不同的集中營，直至戰爭結束。這幅畫作一直由蒂森家族保存，直到2025年在倫敦蘇富比拍賣行售出被萊頓收藏。