晚清名臣徐继畲297件文物捐赠後 包括乾隆圣旨等28件文物被失踪36年 After Donating 297 Artifacts, Late-Qing Statesman Xu Jiyu Sees 28 Items — Including a Qianlong Imperial Edict — Missing for 36 Years
徐继畲文物中的乾隆圣旨，捐出後被失踪
1989年，晚清名臣徐继畲第六代孙女徐惠云将祖先遗留下的33种297件文物(其中珍品有：乾隆诰封徐继畲曾祖父母圣旨、元王振鹏《十鹿图》、明永乐帝套拓 《兰亭群贤图》、徐继畲手批明版 《後汉书》全套、徐批《小题八集》、徐着《五台新志》手稿，以及象牙镂柄雕翎扇、官衔执事版、御颁銮架等 )，捐赠给新成立的三晋文化研究会，当时言明的相对应回报是给予其儿子徐进伟解决城市户口，当时的副省长白清才还专门就此事做了批示。
三晋文化研究会是一个级别很高的半官方组织，它是由省委批准成立，副省级领导担任会长，时任山西省社科院院长刘贯文担任主持日常工作的副会长。
但是捐赠的文物长期被刘贯文以研究为名据为私有，甚至将徐读《後汉书》的眉批擅自裁掉，更有28件文物失踪，包括乾隆圣旨等。最让人气愤的事，三晋文化研究会虽然接受了徐家的捐赠，但是从来没有落实解决城市户口的承诺。结果36年过去了，户口问题还未有解决，徐继畲七世孙徐进伟依然是农民。
闽浙总督徐继畲
徐继畲的着作 瀛环志略
徐继畲官至闽浙总督，又是中国最早睁眼看世界的人之一，其《瀛寰志略》中对华盛顿的介绍被刻在美国华盛顿纪念碑上，他收藏文物和手稿有重要历史价值。
徐继畲的遗嘱是：宁卖房卖地，不卖书籍字画，1989年，徐继畲第六代孙女徐惠云作了决定，要将这笔庞大的遗产捐赠给太原的三晋文化研究会。它们的回报是，三晋文化研究会帮助解决徐继畲七世孙徐进伟等人的城市户口。徐进伟家住五台县东冶镇东街村。
三晋文化研究会是1988年刚刚批准成立的社团法人，时任研究会副会长刘贯文分管学术部工作，此时还担任山西省社科院院长。
山西省高级法院的民事卷宗显示，捐赠後，徐继畲文物到了三晋文化研究会，被学术部保管。但实际上，学术部部长刘贯文成为徐继畲文物的实际占有者，文物中的文献资料直接放在刘贯文家里，包括徐继畲甲寅批注明代毛氏汲古阁版《後汉书》。该书後被定为国家三级文物。
徐批底本明毛氏汲古阁版《後汉书》为珍本，与《瀛环志略》为徐继畲着作中的双璧。徐继畲生前一直将其带在身边。民国四年，阎锡山出版《松龛先生全集》时，徐家拒不提供此书，阎只好惋惜地说：「先生以绝异之才，承尊人广轩先生家学，平生最笃嗜两汉书，尝有评释，未及访得。」
刘贯文家中还存放了徐继畲手稿《五台新志》。该书後被定为国家三级文物。
文物中的画像、条幅、字画等，也放在刘贯文办公室。清单上写成「三晋文化研究会学术部存」。其中包括徐继畲跋《兰亭群贤修褉图》，这幅画是明代永乐皇帝赏赐益王的，图长9米多，体现了明代套拓技术最高水平。
徐继畲着书称“泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”後来，这段评价也被刻入了美国华盛顿纪念塔碑刻，成为其中唯一的中文。
1993年起刘贯文就不再参加三晋文化研究会的活动，但直到1999年，徐继畲文物仍然被其拥有。1999年11月11日，三晋文化研究会副秘书长刘在文在接受法官张纯调查时提到，徐继畲文物是「刘贯文主管，名义上是捐给三晋文化研究会的」。
1999年11月11日下午，在刘贯文在家中向办案法官张纯承认，徐继畲文物很多的确在他手里，不过是做研究之用，「我手中保管的东西，是为三晋文化研究会保管。」
此外，接受法官调查时，徐继畲文物的一部分由山西省社科院干部崔正森保管。崔正森此前是三晋文化研究会学术部的人，但调查时学术部已经不存在了。
当时三晋文化研究会学术部的崔正森曾到徐进伟所在的五台县，想让当地帮忙办理户口。五台县对徐继畲文物流出当地非常不满。时任五台县委书记周新玉所写的证明材料提到，五台县时任副县长张云楼对崔正森说，「你不经过县政府，就私自拉走徐家文物，是违法的。你再说，我让公安局和你谈话。」
徐家於2000年将三晋文化研究会告上法庭，请求法院判决捐赠行为无效，想索回家里捐赠的文物。徐继畲文物捐赠案历经太原市迎泽区法院、太原市中级法院、山西省高级法院审判。太原市中级法院驳回诉讼请求，山西省高级法院维持原判。这样，徐进伟处於一种既没有得到城市户口，又失去徐继畲文物的状态。
但在案件侦办过程中，关於本次捐赠的另一个问题浮现出来~~部分文物已经遗失。
在太原市中院审案中，对於这批後来找不到的文物，三晋文化研究会当时答覆称，具体保管人外出未能见到。
2000年，国家文物局答覆太原市中院的函件提到，三晋文化研究会应集中保管徐继畲有关文物资料，或交由具有保管能力的山西省博物馆管理。
2001年1月19日，徐继畲文物原来的保管者三晋文化研究会将文物移交给了山西省博物馆。正是在移交过程中，一个严重的问题暴露出来：其中28件文物下落不明，包括《乾隆四十二年诰封徐继畲曾祖父母圣旨》。
徐继畲之墓
2001年2月21日，三晋文化研究会副秘书长雷忠勤在山西省高院庭审时做了《徐继畲文物资料存放的现状》说明。该说明称，「还有25件资料，由於某种特定的暂时性原因，至今仍在继续整理中。我本人就参与了这一清理活动。」但该说明没有指出清理活动到底是什麽，而是较模糊地提到，「把这一清理工作进行到底，包括必要时采用其他一切合法的手段和形式进行清理。」
2001年5月16日，山西省高院书面通知三晋文化研究会，要求限期将徐继畲的28件文物资料全部移交给山西省博物馆，否则将依法承担法律後果。
2001年5月31日，三晋文化研究会给时任山西省政法委书记杜玉林的报告中称，「其余文物资料，由於历时已久，其间学术部也有过人员变动，刘贯文早已退休，年事已高，且健康状况不佳，记忆衰退，虽经查找小组努力查找，至今未能如数找到原件。」此事一直拖延，刘贯文於2007年去世。
当年山西省高院在作出判决时，给了山西省公安厅一份司法建议书，建议山西省公安厅对丢失的28件文物立案处理。山西省公安厅刑侦总队立即展开案前调查。警方发现，文物在三晋文化研究会存放时，未制作清单，也未安排专人负责保管。
1990年，三晋文化研究会与山西省博物馆共同举办了一次徐继畲生平文物展。在展览前，三晋文化研究会学术部的研究员尹协理将参展文物真品交给博物馆工作人员，山西省博物馆将部分徐继畲文物进行了临摹、复制。警方发现，三晋文化研究会和山西省博物馆均提供不出文物交接手续。山西省博物馆是否将参展真品归还了三晋文化研究会?面对警方问询，尹协理和山西省博物馆保管部、陈列部的工作人员均以「事情过去时间太长，细节想不起来」，不能说明。
此外，三晋文化研究会从未向山西省博物馆索要过参展文物真品，也从未向任何部门和单位提出过文物遗失问题。
警方也调查了刘贯文，但刘贯文彼时做心脏手术没有康复，不能讲话，最终没有取到材料。警方在调查过程中也没有找到文物被盗窃、抢劫线索。
山西省公安厅认为，主要原因是三晋文化研究会文物管理上混乱，责任不清，制度不严所致，「徐继畲文物没有明确保管人、责任人。文物外借没有严格的审批制度，也没有严格交接手续。」
山西省公安厅最终认为立案依据不足，不予立案。三晋文化研究会相关负责人答覆南都记者，遗失的28件文物仍然没有找到。
遗失文物中最显眼的是一道圣旨。它是1轴乾隆四十二年诰封徐继畲曾祖父母圣旨，五色织锦上写着金字诰文，对研究徐氏家族和清代典章有重要价值。这道圣旨自从徐进伟送到刘贯文家里後，再未要回，後来也没有移交给山西省博物馆，下落不明。
遗失文物中包括多幅反映徐继畲家族的珍贵画像。其中有徐继畲遗像2轴，高约2米，是目前存世甚少的晚清名人彩色画像。即使馆藏宏富的美国国会图书馆也只保存着徐继畲画像的照片。
山西省博物馆
如今，山西省博物馆接收的徐继畲文物没有展出，而是放在该馆的库房。
山西省高级法院2001年的判决书提到，上诉人的利益受到了损害，提到上诉人徐进伟「可另择途径求得司法救济」。
山西省高级法院也向山西省文物局发送了司法建议书，建议山西省文物局依国家法律、政策规定，给予徐进伟等四人合理、适当的经济补偿。
此事在十年前九已经见诸报端，
山西省高级法院曾对徐继畲文物进行估价，对於三晋文化研究会移交给山西省博物馆的部分，最终估价为7.908万元（人民币?下同）。徐进伟认为这个估价太低，根本不能反映这批文物资料的实际价值，他托人对徐继畲文物进行估价，达7.75亿元，徐进伟如今索偿4000万元。当时，山西省文物局博物馆处副处长张慧国告诉记者，「是三晋文化研究会给我们文物的，正式给补偿，也只能给到三晋文化研究会。」
在捐赠南京博物馆的文物出现在拍卖市场，舆论譁然後，徐继畲文物被消失一事再度被端上台面，会有和以前不一样的结局吗?
